دانلود کتاب صوتی روانشناسی شادی
نویسنده: ساموئل اس. فرانکلین
ناشر صوتی: جیحون
نام کتاب صوتی : روانشناسی شادی
نویسنده : ساموئل اس. فرانکلین
ناشر صوتی: جیحون
ناشر: پندار تابان
مترجمان : فرامرز سهرابی, علیرضا سهرابی
گویندگان : کامبیز خلیلی, دادبه دادمهر
زمان کل : 10 ساعت و 17 دقیقه
دسته بندی : خودشناسی و خودسازی, موفقیت و روانشناسی صوتی
نوع کتاب : صوتی
قیمت نسخه الکترونیک : 54000 تومان
معرفی کتاب
" روانشناسی شادی "
کتاب پیش رو با عنوان (The Psychology of Happiness) اثر ساموئل اس. فرانکاین (Samuel S. Franklin) و ترجمه ی علیرضا سهرابی و فرامرز سهرابی با صدای دادبه دادمهر و کامبیز خلیلی از انتشارات پندارتابان منتشر شده است.
در اواخر قرن بیستم، دیدگاه سازمان جهانی بهداشت به مقوله ی سلامت انسان دستخوش تحول شد. به جای پرداخت و اهتمام همه جانبه به سرخوردگی ها،بیماری ها و دردها و رنج های انسان، روی آوردی نو به ابعادی دیگر از زندگی او سربر آورد.
ابعادی چون فضیلت و استعدادهای متنوع انسانی. در سایه ی یک چنین تحولی، توجه به نقش دین و معنویت در ارتقای زندگی بشر، لزوم مثبت نگری به انسان و پدیده های هستی و تغییر نگرش نسبت به مثوله ی سلامت توسط دانمشندانی چون زلیگ من و همکاران، برجسته شد.
در راستای تحقق این نگرش مثبت حوزه ی روانشناسی سلامت، به عنوان بخش سی و هشتم در طبقه بندی انجمن روانشناسی آمریکا به ثبت رسید و حجم انبوهی از مطالعات و تحقیقات در قالب مقاله و کتاب در این زمینه به رشته ی تحریر درآمد و سمینارها و کنگره های فراوانی در این باره برگزار گردید. ساموئل اس. فرانکلین در نگارش کتاب روانشناسی شادی، با نگاهی به توانمندی، فضیلت، اخلاق و معنویت انسان، با زبانی علمی و در عین حال ساده، به امر شکوفایی،تحول و رشد انسانی می پردازد.
فهرست مطالب
| # | عنوان | زمان |
| 1 | شناسنامه | 00:00:52 |
| 2 | عناوین موجود در کتاب صوتی | 00:01:37 |
| 3 | سخن مترجمان | 00:03:45 |
| 4 | روانشناسی شادی | 00:02:36 |
| 5 | دیباچه | 00:13:59 |
| 6 | یک-شادی چیست؟ | 00:03:26 |
| 7 | شادی به مثابه احساس لذت | 00:04:04 |
| 8 | شادی به مثابه ثروت | 00:06:26 |
| 9 | دین به مثابه شادی | 00:10:05 |
| 10 | شادی در معنای شکوفایی | 00:12:30 |
| 11 | دو-شادی به معنای کام‌روایی | 00:05:43 |
| 12 | شادی به معنای کام‌روایی | 00:05:38 |
| 13 | سه-اخلاق ارسطویی | 00:08:28 |
| 14 | امکانات زندگی | 00:04:03 |
| 15 | فضیلت | 00:06:30 |
| 16 | هیجان | 00:04:54 |
| 17 | میانه‌ی (اعتدال)طلایی | 00:07:04 |
| 18 | شکوفایی و جامعه | 00:05:22 |
| 19 | چهار-خودشکوفایی-دیدگاه‌های روان شناختی | 00:24:44 |
| 20 | کارل راجرز | 00:13:14 |
| 21 | آسان نیست | 00:12:01 |
| 22 | پنج-کشف استعدادها | 00:18:00 |
| 23 | کشف استعدادها | 00:15:47 |
| 24 | شش-لوازم خوشبختی | 00:11:07 |
| 25 | انگیزش درونی | 00:07:42 |
| 26 | تعامل بین پاداش‌های درونی و بیرونی | 00:23:33 |
| 27 | -میانه‌ی طلایی | 00:09:36 |
| 28 | هفت-درآمدی بر فضیلت | 00:11:05 |
| 29 | درآمدی بر فضیلت | 00:12:24 |
| 30 | هشت-چند فضیلت اخلاقی بسیار مهم | 00:05:02 |
| 31 | تعادل (میانه روی) در لذت‌جویی | 00:07:44 |
| 32 | شجاعت | 00:08:53 |
| 33 | عدالت | 00:13:25 |
| 34 | سایر فضایل اخلاقی | 00:07:30 |
| 35 | نُه-فضیلت و هیجان | 00:10:04 |
| 36 | فضیلت و هیجان | 00:19:19 |
| 37 | ده-دیدگاه های روانشناختی نخستین | 00:12:57 |
| 38 | دیدگاه‌های روانشناختی نخستین | 00:10:52 |
| 39 | یازده-فضیلت و هیجان | 00:15:16 |
| 40 | نظریه‌ی ارزیابی هیجانی ریچارد لازاروس | 00:08:58 |
| 41 | مدل پاور و دالگلیش | 00:07:24 |
| 42 | فضیلت به مثابه تفکر سازا | 00:19:39 |
| 43 | دوازده-مبانی زیست‌شناختی فضیلت | 00:11:22 |
| 44 | میان زیست‌شناختی فضیلت | 00:06:23 |
| 45 | سیزده-هوش هیجانی | 00:14:05 |
| 46 | هوش هیجانی | 00:10:45 |
| 47 | چهارده-پرورش فضیلت | 00:10:18 |
| 48 | پرورش فضیلت | 00:09:32 |
| 49 | پانزده-دیدگاه‌های روان شناختی | 00:10:46 |
| 50 | دیدگاه کلبرگ در باب رشد اخلاقی | 00:10:03 |
| 51 | مبانی هیجان | 00:11:29 |
| 52 | مبانی هیجان | 00:12:27 |
| 53 | پرورش فضیلت در مدارس | 00:18:18 |
| 54 | شانزده-پولیس | 00:12:44 |
| 55 | آیا خودشکوفایی، خودخواهی است؟ | 00:11:15 |
| 56 | آیا خودشکوفایی، خودخواهی است؟ | 00:14:06 |
| 57 | هفده-تعمق و تفکر روحانی | 00:04:45 |
| 58 | تعالی | 00:06:52 |
| 59 | خودشناسی عصب‌شناختی | 00:11:40 |
| 60 | دین-معنویت و خوشبختی | 00:17:40 |
کتاب های مرتبط
بیشتر
کتاب های دیگر انتشارات جیحون
بیشتر
کتاب های دیگر انتشارات پندار تابان
بیشتر
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:
برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مانند یک کارشناس نظر دهید. به نظرات کوتاه مثل خوب عالی و...چین تعلق نمی گیرد