دانلود کتاب از برهان تا عرفان

معرفی کتاب

"از برهان تا عرفان" / شرح براهین صدیقین و حرکت جوهری
کتاب حاضر اثری از اصغر طاهرزاده می باشد که توسط انتشارات لب المیزان منتشر شده است.
مسلم برهان صديقين و برهان حركت جوهري، در عالَم عقل و استدلال از زيباترين نمودهاي عقل بشري براي نشان دادن معلوليت عالم خلق و عليّت حضرت رب‌العالمين است. عظمت اين دو برهان صرفاً در اثبات خدا براي عالَم نيست، بلكه عظمت آن‌ها در وسعت و دقت آن جهان‌بيني است كه در اختيار انسان مي‌گذارد.
كتاب حاضر؛ حاصل بيش از بيست سال تدريس استادطاهرزاده در موضوع برهان صديقين و حركت جوهري است كه ايشان در طي تدريس خود با روش‌هاي ابتكاري و تقسيم‌بندي‌هاي قابل توجه، اين دو برهان را براي اهل تفكر هر چه بيشتر قابل فهم نموده است. از همه مهم‌تر در روش استاد، كاربردي كردن و ملموس نمودنِ برهان و نتايج آن است و همين باعث شد تا اين مجموعه در اختيار علاقه‌مندان به اين نوع بحث‌ها قرار داده شود.
در زندگي ديني و تفكر مذهبي، انسان احساس مي‌كند هر موقع بخواهد در متون ديني اعم از قرآن و روايات قدمي عميق و همراه با تفكر بردارد، سخت نياز دارد از نورانيتي كه در اثر براهين فوق به دست مي‌آيد، مدد گيرد.

در بخشی از این کتاب می خوانیم:
"همچنان‌که مکان از مادّه جداشدنی نیست و بُعدی از مادّه است، روشن شد که زمان هم بُعدی از مادّه است، نه پدیده‌ای مستقل؛ و باید سبب و علت آن زمان که از مادّه جداشدنی نیست،جوهر و ذاتی دارای حرکت باشد که با فرارسیدن هر جزئی از آن حرکت، یک جزء از زمان یافت شود و با زوال همان جزء از حرکت، همان جزءِ زمان که معلول آن حرکت بود، زائل گردد.
حالا با توجّه به این‌که روشن شد ذات عالم ماده عین حرکت است، می‌گوییم: انسان تا در عالم مادّه است و تا با بدن مادّی سروکار دارد، با زمان در ارتباط است و حتّی اگر حرکت زمین متوقّف شود، باز انسان تقدّم و تأخّر را می‌شناسد و با آن در ارتباط خواهد بود و روشن است که آن‌چه ما به نام 24 ساعت و یا یک‌سال می‌شناسیم، حاصل حرکت عَرَضی زمین به دور خودش و یا به دور خورشید است، ولی فهم اصلی زمان به جهت ذات متحوّل عالم مادّه است که انسان در این دنیا با داشتن بدن با آن در ارتباط است. پس زمانی که انسان می‌شناسد و همواره با خود دارد، زمانی است که به جهت بدن خود و نفسِ متعلق به بدن می‌شناسد. ولی زمانی که به عنوان 24 ساعت و یک‌سال می‌شناسد، زمانی است که به جهت حرکت مکانی زمین به دور خود و به دور خورشید پدید می‌آید و این دو زمان که ناشی از دو نوع حرکت است با همدیگر فرق دارد، یکی ناشی از حرکت ذاتی جوهر ماده است و دیگری ناشی از حرکت عرضی زمین می‌باشد. لذا زمان حقیقی زمانی است که انسان از خود می‌یابد."