×

جستجو

×

دسته بندی ها

دانلود کتاب از اپلیکیشن کتابچین

×
دانلود رایگان اپلیکیشن کتابچین
برای دریافت لینک دانلود شماره همراه خود را وارد کنید
دانلود رایگان نسخه ویندوز
دانلود نسخه ویندوز
دانلود رایگان نسخه ios
دانلود از اپ استور
سوالات و پرسش های درمان پذیرش و تعهد (ACT)

دانلود کتاب سوالات و پرسش های درمان پذیرش و تعهد (ACT)

سوالات و پرسش های درمان پذیرش و تعهد (ACT)
برای دانلود این کتاب و مطالعه هزاران عنوان کتاب دیگر، اپلیکیشن کتابچین را رایگان دانلود کنید.
%

با کد 1ketabchin در اولین خرید 50 درصد تخفیف بگیرید

جزئیات
فهرست

نام کتاب : سوالات و پرسش های درمان پذیرش و تعهد (ACT)

نویسنده : راس هریس

ناشر : فراانگیزش

مترجمان : زهرا حسینی, لیلی سادات هاشمی, حسین هادی طرقی, عالیه زجاجی

تعداد صفحات : 219 صفحه

شابک : 978-600-869467-0

تاریخ انتشار : 1399

رده بندی دیوی : 891425/616

دسته بندی : کتابهای روانشناسی

نوع کتاب : PDF

قیمت پشت جلد : 44000 تومان

قیمت نسخه الکترونیک : 12600 تومان

فهرست مطالب

مقدمه  
فصل اول: بازی کردن با نقطه انتخاب  
نقطه انتخاب چیست؟  
منظور ما از "در دام افتادن یا گیر کردن" چیست؟  
حرکت کردن به سمت ارزشها یا حرکت برای دور شدن از ارزشها
  ACT نقطه انتخاب نسخه دو و شش فرآیند اصلی
معرفی نقطه انتخاب به مراجع  
برنامههای نقطه انتخاب  
توسعه مهارتهای در دام نیفتادن  
ملاحظات درمانی  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل دوم: ذهن آگاهی تیرهبخت  
سؤال: چطور ذهن آگاهی را به مراجع ارائه کنیم؟  
سؤال: اگر مراجع به صورت منفی به واژه ذهن آگاهی واکنش نشان دهد چه کنیم؟  
سؤال: آیا تنفس ذهن آگاه یک تکنیک آرامشبخش است؟  
سؤال: اگر تمرین متمرکز بر تنفس، استرس و پریشانی یک مراجع را افزایش دهد چه باید کرد؟  
سؤال: اگر مراجع از تمرین ذهن آگاهی منحرف شود یا آن انجام ذهن آگاهی را سخت ببیند چه میشود؟  
سؤال: اگر مراجع ذهن آگاهی را در زمان اجرا و صحبت پیرامون آن به سخره بگیرد و یا مصمم به انجام آن نباشد چه
کنیم؟  
سؤال: اگر مراجع هنگام تمرین ذهن آگاهی به خاطر توجه روی یک مشکل، از تمرین فاصله بگیرد چه باید کرد؟  
سؤال: آیا جذب شدن در کاری، مثل خواندن یک کتاب یا تماشای فیلم، همان حالت ذهن آگاهی است؟  
سؤال: اگر مراجعان بگویند، نمیدانند چطور ذهن آگاهی را در زندگی روزمره به کار گیرند چه باید کرد؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل سوم: اهداف رنگ پریده و بیحال  
سؤال: چگونه میتوانیم اهداف رفتاری را سریعتر مشخص کنیم؟  
سؤال: چرا ایجاد اهداف رفتاری اینقدر مهم است؟  
سؤال: چرا ارزشها قبل از اهداف نمیآیند؟
سؤال: چرا اجتناب از اهداف شخص مرده مهم است؟  
سؤال: اگر تنها هدف مراجع این باشد که"من فقط میخواهم خوشحال باشم"چه کنیم؟  
سؤال: اگر مراجع نخواهد تغییر کند، چون احساس میکند هیچ مشکلی وجود ندارد، چه باید کرد؟  
سؤال: اگر مراجعان مضطرب فقط" بخواهند از اضطراب خلاص شوند"، نه چیز دیگری، چه کنیم؟  
سؤال: اگر پاسخ مراجع به همه پرسشها در مورد اهداف درمانی جمله" من نمیدانم باشد" چه کنیم؟  
سؤال: اگر مراجع ما در طی رسیدن و تعیین هدف تدافعی و یا تهاجمی شود، چه اتفاقی میافتد؟  
سؤال: اگر اهداف مراجع بر روی چیزهایی متمرکز شوند که خارج از کنترل آنها هستند چه کنیم؟  
سؤال: اگر مراجع نتواند به دلیل خستگی، رنج و درد اهداف را مشخص نماید، چه باید کرد؟  
سؤال: اگر تنها هدف مراجع کمک کردن به دیگران باشد مثلاً کمک به یک نفر که از اعتیاد رنج میبرد یا بیماری سخت
دارد، چه باید کرد؟  
سؤال: اگر اهداف مراجع برای دیگران و خودش مخرب باشد چه باید کرد؟  
سؤال: اگر مراجع، هنگامیکه از او درباره هدف میپرسیم احساس خجالت و شرمساری کند، چه کاری انجام دهیم؟  
سؤال: اگر مراجع اهداف خود را از جلسهای به جلسه دیگر تغییر دهد چه میشود؟  
سؤال: وقتی مراجع میگوید هدفم این است که ذهنم را بهتر مدیریت کنم چه باید کرد؟  
را انجام دهیم؟   ACT سؤال: آیا ما باید هدفگذاری رسمی و واقعبینانه در
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل چهارم: موانع محدودیتهای وحشتناک  
سؤال: اگر مراجع نخواهند پس از تکمیل فرم رضایت آگاهانه خود ادامه دهد چه کنیم؟  
سؤال: دستوری بودن درمان باعث شده مراجع، احساس کند من خیلی نصیحتگر هستم توصیهای در این زمینه دارید؟  
سؤال: آیا سرعت زیاد میتواند رابطه درمانی را از بین ببرد؟  
سؤال: چطور میتوانم، از گوش دادن حمایتی اجتناب کنم، مخصوصاً وقتی احساس کسالت میکنم؟  
هدایت کنم؟   ACT را به درمان CBT سؤال: من چگونه میتوانم مراجعان
سؤال: اگر مراجع فقط هدفش حرف زدن و خالی شدن باشد چه کنیم؟  
بدبین باشد، چه باید کرد؟   ACT سؤال: اگر مراجعهکننده نسبت به درمان
سؤال: اگر مراجعین در برابر انجام تمرینها مقاومت کنند چه باید کرد؟  
سؤال: اگر مراجعین ما اصرار زیادی بر کاوش گذشته داشته باشند، چه میشود؟
سؤال: چگونه روش درمانی اکت عوامل سیستماتیک را از قبیل مشکلات ارتباطی را هدایت و آدرسدهی میکند؟  
سؤال: چگونه درمان اکت، آمادگی تغییر را آدرس میدهد نشان میدهد؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل پنجم: تجزیه و تحلیل عملکردی عجیب و غریب  
دارای معنای متفاوتی نسبت به دیگر مدلهاست میتوانید توضیح دهید؟   ،ACT سؤال: به نظر میرسد که رفتار در
به چه معناست؟   ACT سؤال: اصطلاح زمینه در
سؤال: تحلیل عملکردی رفتار چیست؟  
سؤال: چگونه تجزیه و تحلیل بالینی میتواند به ما کمک کند؟  
سؤال: چهار دوره احتمالی تحلیل عملکردی رفتار چیست؟  
سؤال: چطور میتوانیم محرکهای حرکت برای دور شدن از ارزشها را شناسایی کنیم؟  
سؤال: ما چگونه میتوانیم مزایا را در حرکت برای دور شدن از ارزشها شناسایی کنیم؟  
سؤال: آیا ما همیشه پیامدهای تنبیه را شناسایی میکنیم؟  
سؤال: آیا میتوانیم تحلیل عملکردی را با نقطه انتخابی انجام دهیم؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل ششم: ارزشهای ناپسند  
سؤال: چرا برخی از مراجعین به هر سؤال در مورد ارزشها، میگویند"من نمیدانم"؟  
سؤال: چگونه با مراجعینی که گفتن"من نمیدانم" را ادامه میدهند، کار میکنیم؟  
سؤال: کدامیک از موارد زیر برای اولین بار درمان مطرح میشود: توضیح ارزشها یا تعیین اهداف؟  
سؤال: بر روی کدام حوزهها و بخشهای زندگی لازم است تمرکز کنیم و چه تعداد ارزش را باید مشخص کنیم؟  
سؤال: چگونه با ارزشهای مخرب کار میکنید؟  
سؤال: اگر ارزش یک مراجع فروش مواد مخدر باشد چه کنیم؟  
سؤال: اگر ارزش اصلی مراجع"قدرت" باشد چه کنیم؟  
سؤال: تفاوت بین ارزشها و قوانین چیست؟  
سؤال: اگر ارزش برای مراجع"اعتماد نکردن به دیگران" باشد چه کنیم؟  
سؤال: اگر درد و یا بیماری مزمن موجب شود مراجعان ارزهایشان را در زندگی متوقف کنند چه باید کرد؟  
سؤال: ما چگونه تعارضات ارزشی را حل و فصل میکنیم؟  
سؤال: اگر زندگی کردن با ارزشها به معنای رد یا دشمنی با خانواده، جامعه یا فرهنگ باشد چه میشود؟  
سؤال: تمرینهای ارتباط و انعکاس چه هستند؟
سؤال: سؤالات مفید، برای گشودگی درباره ارزشها، چه هستند؟
سؤال: منظور از طعم و مزه چیست؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل هفتم: لنگر انداختن جا خالی  
سؤال: چگونه همجوشی زیاد، ظاهر میشود؟  
سؤال: چگونه میتوانیم به افرادی که همجوشی زیاد و شدید دارند کمک کنیم؟  
سؤال: در واقع لنگر انداختن شامل چه چیزی میشود؟  
سؤال: آیا مراجع فکر نخواهد کرد، لنگر انداختن راهی برای منحرف کردن ذهن از درد و رنج است؟  
سؤال: آیا لنگر انداختن، یک تکنیک گسلشی است؟  
سؤال: لنگر انداختن، چقدر طول میکشد؟  
سؤال: اگر مراجعین نخواهند متوجه درد خود شوند و یا درد خود را بشناسند، چه اتفاقی میافتد؟  
سؤال: چگونه میتوانیم با مراجعین تمرین لنگر انداختن را کار کنیم به طوری که احساس خوبی داشته باشد؟  
سؤال: اگر مراجعهکننده بگوید"آن کار نمیکند"؟  
سؤال: اگر مراجعین، از استعاره خوششان نیاید یا آن را نگیرند درک نکنند چه باید کرد؟  
سؤال: آیا مراجعین، باید درباره افکار و احساساتی که طوفان را تشکیل میدهد به ما چیزی بگویند؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل هشتم: ناامیدی خلاق بیارزش نکبت  
و کارآیی چیست؟   CH سؤال: ارتباط بین ناامیدی خلاق
سؤال: آیا ناامیدی خلاق واقعاً ضروری است؟  
سؤال: اولین قدم در ناامیدی خلاق چیست؟  
سؤال: آیا یک راه ساده برای انجام ناامیدی خلاق وجود دارد؟  
سؤال: اگر ناامیدی خلاق موفقیتآمیز باشد، اقدام بعدی چیست؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل نهم: گسلش گسستن ناعادلانه  
سؤال: آیا همجوشی همیشه مشکلساز است؟  
سؤال: آیا افراد میتوانند با افکار و احساسات خود همجوش شوند؟  
سؤال: سه زیرمجموعه گسلش چیست؟  
سؤال: آیا میتوانید به سؤالات مفیدی برای بررسی افکار مراجعه اشاره کنید؟  
سؤال: آیا تمام همجوشی را هدف قرار میدهیم؟  
سؤال: استعاره"ذهن غارنشین" چیست و چگونه به گسلش کمک میکند؟  
سؤال: آیا استعاره ذهن غارنشین میتواند معکوس شود؟  
سؤال: زمانی که مراجعان در طول گسلش مضطرب شوند، چه کاری باید انجام دهیم؟  
سؤال: چطور میتوانم از گسلش برای کمک به مراجعان با افکار و خاطرات تروماتیک و دردناک استفاده کنم؟  
سؤال: چگونه میتوانم به مراجعان کمک کنم تا از انتقادهای شدید دیگران بکاهند؟  
سؤال: چطور میتوانم به مراجعانم، کمک کنم از قوانین سختگیرانه دوری کنند؟  
سؤال: اگر واقعاً برای مراجعان اهمیت داشته باشد که آیا افکارشان درست است یا خیر، چه اتفاقی میافتد؟  
سؤال: چرا باید"از ذهن خود" به خاطر افکار بیفایده تشکر کنیم؟  
سؤال: چگونه میتوانیم به مراجع کمک کنیم که از دلیل محکمی که برای ناراحتی و مشکلشان آورده است، گسلش داشته
باشد؟  
سؤال: منظور شما از"رقص در تاریکی و هدایت به سمت نور" چیست؟  
سؤال: کدام روشها با همجوشی افراطی به بهترین نحو کار میکنند؟  
سؤال: چه تکنیکی برای همجوشی شدید بهتر کار میکند؟  
سؤال: آیا آمیختگی با افکار و احساسات مشخص میتواند پیامدی به دنبال داشته باشد؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل دهم: شفقت به خودِ تعجبآور  
سؤال: شفقت به خود چیست؟  
سؤال: فرق بین شفقت به خود و پذیرش چیست؟  
چیست؟   ACT سؤال: عناصر شفقت به خود در مدل
سؤال: آیا هر کسی ظرفیت شفقت به خود را دارد؟  
سؤال: بهترین مکان برای شروع با یک مراجع فاقد شفقت به خود کجاست؟  
سؤال: اگر پاسخ مراجع به شفقت به خود منفی باشد چه میشود؟  
سؤال: اگر شخص تجربه هیچگونه ارتباط عاطفی با دیگران نداشته باشد، چه میشود؟  
سؤال: موانع عمومی شفقت به خود چه هستند؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل یازدهم: ساختارهای دشوار  
سؤال: چگونه میتوانیم جلسات خود را برنامهریزی کنیم تا مؤثرتر باشند؟  
گزارش کار تهیه کنیم؟   ACT سؤال: آیا مهم است که برای
سؤال: اگر مراجع با تهیه دستور کار مخالف باشد چه میشود؟  
بنویسیم؟   ACT سؤال: چطور یک دستور کار برای
استفاده کنیم؟  DSM سؤال: آیا لازم است که از شیوه تشخیص بر اساس
سؤال: اگر مراجع با تشخیص دوگانه داشته باشیم چه کنیم؟  
سؤال: چگونه میتوانیم جلسات خود را عملیتر کنیم؟  
سؤال: آیا میتوانید فرق بین جلسات گفتگو و عملی را تشخیص دهید؟  
سؤال: اگر مراجع فقط بینش و آگاهی درباره ناراحتی خودش را از جلسات بخواهد چه میشود؟  
سؤال: آیا باید هدف تمرینها را برای بیمار شرح دهیم؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل دوازدهم: انگیزهِ کرمخورده  
سؤال: چگونه به مراجعان انگیزه دهیم تا تکالیفشان را انجام دهند؟  
سؤال: چگونه مراجعان با انگیزه را به انجام تمرینات ترغیب کنیم؟  
سؤال: چگونه به مراجعان کمک کنیم تا رفتارهای جدید را بپذیرند؟  
سؤال: چگونه به مراجعانی که انجام تمرینات را فراموش میکنند کمک کنیم؟  
  ؟» من میدانم که باید چه کاری کنم، اما فقط انجام نمیدهم « : سؤال: چه میشود اگر مراجعی بگوید
  ؟» من هیچ انگیزهای ندارم « : سؤال: چه میشود اگر مراجع بگوید
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل سیزدهم: پیامدها و نتایج زیانبار  
سؤال: چگونه میتوان ریسک شکست تمرینات را کاهش داد؟  
سؤال: آیا ما میتوانیم بر یک تمرین مقاومت کنیم اگر مراجع واکنشهای منفی دارد؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل چهاردهم: خود به عنوان زمینه لغزنده  
سؤال: آیا خود به عنوان زمینه در همه ذهن آگاهیها استفاده میشود؟  
سؤال: آیا مجبور به ایجاد خود به عنوان به طور صریح در درمان هستیم؟  
سؤال: ضروری است که مراجعان یک معنای برتری از خود را تجربه کنند؟  
سؤال: آیا مراجعان میتوانند معنای برتری از خود را بدون کار خود، به عنوان زمینه صریح، توسعه دهند؟  
سؤال: آیا راههای آسان تدریجی برای خود به عنوان زمینه، بدون ورود به نهایت عمیق آن وجود دارد؟  
سؤال: چگونه میتوانیم در مورد خود به عنوان زمینه بدون مرموز و عرفانی ساختن آن، صحبت کنیم؟
سؤال: ارتباط بین خود به عنوان زمینه و توجه سرگردان چیست؟  
سؤال: استعارهها برای خود به عنوان زمینه مفید هستند؟  
سؤال: چگونه میتوانیم به مراجع کمک کنیم تا استعاره عقلانی به دست آورد، در حالی که هنوز تجربه خود به عنوان زمینه
را ندارد؟  
سؤال: چگونه میتوانیم پاسخ دهیم وقتی مراجع میگوید: موضوع این چیست؟  
سؤال: پاسخ ما چه خواهد بود، وقتی مراجع میگوید:"من این را نگرفتم"؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
 
فصل پانزدهم: مواجهه آزاردهنده  
سؤال: مواجهه چیست و در درمان پذیرش و تعهد چقدر متفاوت است؟  
سؤال: مواجهه ارزش محور چیست؟  
سؤال: چگونه میتوانیم مواجهه را در مدل درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد و اگر نه در واحدهای ذهنی نمرات اضطراب
اندازهگیری کنیم؟  
سؤال: چه کار کنیم اگر مراجعان بر مواجهه مقاومت کنند؟  
سؤال: آیا ما مجبور به ایجاد سلسله مراتب مواجهه هستیم؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
فصل شانزدهم: پذیرش ناشیانه  
سؤال: تمایل چیست؟  
سؤال: آیا ما باید همه اجتناب تجربی را هدف قرار دهیم؟  
سؤال: چه کار کنیم اگر مراجع، مقاومت کرد و گفت: من از این احساسات متنفرم؟  
سؤال: چه کار کنیم اگر مراجع پرسید: چرا من باید آن را بپذیرم؟  
سؤال: آیا پذیرش مانع تجویز دارو میشود؟  
سؤال: آیا درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد تجربه درونی را تغییر میدهد؟  
خلاصه و نتیجهگیری  
ضمائم  
  ضمیمه
  ضمیمه
  ضمیمه
  ضمیمه
  ضمیمه
  ضمیمه
  ضمیمه
  : ضمیمه
  ضمیمه
منابع

%

با کد 1ketabchin در اولین خرید 50 درصد تخفیف بگیرید

کتاب های دیگر انتشارات فراانگیزش

نظرات کاربران

×
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:

برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مطالعه کتاب را به دیگران توصیه میکنید؟ چرا و به چه کسانی؟ کدام بخش از کتاب نظر شما را جلب کرد؟ مانند یک کارشناس نظر دهید.

*امتیاز دهید
Captcha
پاک کردن
sohrab

کتاب خوبیه

1399-12-29

برچسب ها