×

جستجو

×

دسته بندی ها

×
توجـه
برای استفاده از نسخه ویندوزی به رمز عبور نیاز دارید درصورتیکه رمزعبور ندارید بعدازنصب، بر روی لینک " رمز عبور را فراموش کرده ام" کلیک کنید.
دانلود نسخه ویندوز

دانلود کتاب از اپلیکیشن کتابچین

×
دانلود رایگان اپلیکیشن کتابچین
برای دریافت لینک دانلود شماره همراه خود را وارد کنید
دانلود رایگان نسخه ویندوز
دانلود نسخه ویندوز
×
دانلود رایگان اپلیکیشن کتابچین
برای مطالعه نمونه کتاب، ابتدا اپلیکیشن کتابچین را نصب نمایید.
دانلود رایگان نسخه ویندوز
دانلود نسخه ویندوز
دانلود رایگان نسخه ios
دانلود از اپ استور
حکم طلاق ثلاثه

دانلود کتاب حکم طلاق ثلاثه

حکم طلاق ثلاثه
برای دانلود این کتاب و مطالعه هزاران عنوان کتاب دیگر، اپلیکیشن کتابچین را رایگان دانلود کنید.
%

با کد 1ketabchin در اولین خرید 50 درصد تخفیف بگیرید

جزئیات
فهرست

نام کتاب : حکم طلاق ثلاثه

نویسنده : محمدبن ابی بکر ابن قیم جوزیه

ناشر : احسان

مترجم : حامد فیروزی

تعداد صفحات : 154 صفحه

شابک : 978-600-349-077-2

تاریخ انتشار : 1394

رده بندی دیویی : 36/297

دسته بندی : علوم قرآن و نهج البلاغه, فقه و اصول ، احکام, کتابهای اهل سنت

نوع کتاب : PDF

قیمت نسخه الکترونیک : 12700 تومان


معرفی کتاب

"حکم طلاق ثلاثه در قرآن و سنت"
کتاب حاضر اثری از شمس الدین محمد می باشد که با ترجمه ای از حامد فیروزی توسط انتشارات احسان منتشر شده است.
نوشته ای را که پیش روی دارید، بحثی تحقیقی درباره ی عدم وقوع سه طلاق به یک بار و در یک عده است که شمس الدین محمدبن ابوبکر، معروف به ابن قیم جوزی در کتابش بنام «اغاثه اللهفان فی مصائد الشیطان» جلد اول از ص 425 به بعد با شیوه ای عالمانه این مسئله را از قرآن، سنت، قیاس صحیح، مصلحت انسان و دیدگاه پیشوایان مذاهب بررسی نموده و ثابت کرده است که سه طلاق به یک بار، یک طلاق واقع می گردد، همان طور که در زمان رسوا الله و ابوبکر و آغاز خلافت عمر بوده است. در این کتاب می خوانید که بسیاری از صاحب نظران مذاهب چهارگانه اهل سنت بر این عقیده بوده اند که سه طلاق به یک بار، یک طلاق می گردد.
در بخشی از این کتاب می خوانیم :
"در حدیث محمود بن لبید آمده: مردی در زمان رسول خدا زنش را-به یک بار-سه طلاق داده بود، رسول خدا که از این جریان خبر شد خشمگین شد و گفت آیا کتاب خدا بازیچه قرار می گیرد درحالی که من درمیان شما هستم، سپس گوینده ای این جمله را از خودش افزوده که رسول خدا حکم سه طلاق را بر او جاری نمود و همسرش را به او باز نگرداند. و این جمله ی خود ساخته ی مدرج در هیچ یک از طریق این حدیث و در کتاب ها معتبر حدیثی وجود ندارد. و محمود بن لبید که راوی این حدیث است، پس از ذکر آن از جاری نمودن حکم سه طلاق و یا یکی از حساب آوردن آن از طرف رسول خدا، سخنی به میان نیاورده است."

 

فهرست مطالب

بخش اول

روش صحیح طلاق در اسلام چگونه است؟

بررسی معنا و مفهوم: «مَرَّتَانِ»

طلاق مشروع چگونه و در چه زمانی واقع می‌ شود؟

در سه طلاق به یك بار، حق رجوع برای مرد محفوظ است

پاسخ به یك شبه

آیات قرآن، اقوال صحابه، قیاس و مصلحت انسان ‌ها كدام نظریه را تایید می‌ كند؟

آیا در وقوع سه طلاق به یكبار اجماع شده است؟

كسانی ‌كه اختلاف در سه طلاق را از زمان عمر به این طرف ذكر كرده ‌اند: 

دیدگاه عده‌‌‌‌ ای از تابعین: 

آیا حدیث ابن عباس منسوخ شده است؟

نظریه‌ ی ابن منذر و اثبات بی‌ پایه بودن آن

بررسی پاسخ امام احمد به حدیث ابن عباس

آیا حدیث ابن عباس مضطرب است؟

پاسخ شبهه: حدیث ابن عباس به دلایل متعدد مضطرب نیست: 

آیا اگر حدیثی را فقط یك صحابی روایت كند، مردود است؟

تعریف حدیث شاذ و پاسخ به یك شبهه: 

آیا حكم طلاق در زمان رسول خدا به گونه ‌ای دیگر بوده است؟!!

الفاظ حدیث ابن عباس مؤید یكدیگرند: 

توضیح این مسئله با چند مثال: 

روش امام نسائی در این مسئله: 

آیا حدیث ابن عباس با اصول شریعت مخالف است؟

پاسخ به این شبهات: 

در قرآن چهار نوع طلاق وجود دارد: 

معنای «الطَّلاقُ مَرَّتانِ»

وقوع بیش از یك طلاق به یكبار در قرآن و سنت جایگاهی ندارد: 

آیات طلاق در قرآن، بیانگر طلاق مشروع می ‌باشد نه طلاق بدعی: 

تفسیر «عِدَّه» در قرآن: 

طلاق در عِدّه (یعنی: طلاق با شروع عِدّه): 

تفسیر آیه‌ ی اول سوره طلاق: 

قیاس و اصول شریعت ایجاب می ‌کند سه طلاق به یك ‌بار، یك طلاق بحساب آید: 

احادیثی كه طرف ‌داران وقوع سه طلاق به یك بار بدان استناد می‌ كنند: 

بررسی و نقد احادیثی كه بر وقوع سه طلاق به یك‌ بار استناد كرده ‌اند: 

به فرمان خداوند مسئله‌ ی اختلافی باید به قرآن و سنت ارجاع داده شود: 

صاحب نظران در مورد طلاق زن غیر مدخول بها اختلاف دارند: 

نظریه‌ ی عده‌ ای از مفتیان اندلس: 

توجیه عملكرد عمر در سه طلاق

احكام بر دو نوع است: 

یك اعتراض و پاسخ آن: 

راه نجات در پیروی از قرآن و سنت صحیح است

سخن آخر: 

مردم فقط به سه شیوه طلاق می ‌دهند: 

بخش دوّم

پاسخ به بیست دلیل در كتاب

«عمده الاثاث فی حكم الطلاقات الثلاث»

%

با کد 1ketabchin در اولین خرید 50 درصد تخفیف بگیرید

نظرات کاربران

×
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:

برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مانند یک کارشناس نظر دهید. به نظرات کوتاه مثل خوب عالی و...چین تعلق نمی گیرد

*امتیاز دهید
Captcha
پاک کردن
احمد رئیسی

عالی

1401-03-31

برچسب ها