دانلود کتاب فطرت بنیاد تربیت - رویکردی به تعلیم و تربیت اسلامی
نویسندگان: رحمت الله مرزوقی, سیروس حدادنیا
ناشر : آوای نور
نویسندگان: رحمت الله مرزوقی, سیروس حدادنیا
ناشر : آوای نور
نام کتاب : فطرت بنیاد تربیت - رویکردی به تعلیم و تربیت اسلامی
نویسندگان : رحمت الله مرزوقی, سیروس حدادنیا
ناشر : آوای نور
تعداد صفحات : 168 صفحه
شابک : 978-600-309-103-0
تاریخ انتشار : 1393
رده بندی دیویی : 42/297
دسته بندی : علوم تربیتی, کتابهای اسلامی
نوع کتاب : Epub
قیمت نسخه الکترونیک : 30000 تومان
"فطرت بنیاد تربیت" / رویکردی به تعلیم و تربیت اسلامی
کتاب حاضر اثری از دکتر رحمت اله مرزوقی و سیروس حدادنیا می باشد که توسط انتشارات آوای نور منتشر شده است.
امید است که این اثر بتواند فراتر از توجه به مبحث فطرت به عنوان "امامزاده ای" مقدس و سرراهی که در مسیر محققان و متفکران مسلمان قرار گرفته است و تقریباً به عنوان امری گذرا و حاشیهای به آن نگریسته شده است، به بررسی تاریخی موضوع از منظر متفکران غربی و مسلمان و همچنین بررسی در متون اسلامی و با تاکید بر دلالتهای تربیتی آن، بپردازد. امید است که این اثر که خود گامی مقدماتی در توسعه و تکمیل مباحث است، مورد توجه اندیشمندان، محققان، طلاب و دانشجویان قرار گرفته و بتواند سرآغازی برای تداوم بحث و بررسی و پژوهش، به ویژه با رویکردی تحلیلی و همچنین با تکه بر دلالتهای تربیتی آن باشد.
در بخشی از این کتاب می خوانیم :
" دیدگاه فلاسفه غربی در باب ادراکات ذاتی و یا فطری، از قرن شانزدهم در دو اردوگاه حسیون و عقلیون قابل بررسی است. حسیون منکر هر نوع تصور غیرحسّی شدند و تنها راه کسب معرفت را حسّ و تجربه دانستند. در حالیکه عقلیون معتقدند که از میان همه ادراکات و معارف موجود در ذهن بشر، بخشی محصول محیط و تجربهاند و برخی دیگر ذاتی ذهناند. به عبارت دیگر برخی از تصورات ذهنی بشر از راه حواس انسان وارد ذهن وی میشوند و برخی دیگر، سرشتی و ذاتی ذهن اویند. لذا بر اساس ادعای عقلیون، در ذهن همه افراد بشر، تصوراتی فطری و ذاتی وجود دارد، حتی اگر آنها هیچ تصوری از خارج کسب ننمایند."
بخش اول: مفاهیم و مبانی
بخش دوم: فطرت از ديدگاه انديشمندان
بخش سوم: فطرت از منظر متون اسلامی
بخش چهارم: دلالت های تربيتی
منابع و ماخذ
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:
برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مانند یک کارشناس نظر دهید. به نظرات کوتاه مثل خوب عالی و...چین تعلق نمی گیرد