دانلود کتاب معاد یا بازگشت به جدی ترین زندگی

معرفی کتاب

 " معاد " / بازگشت به جدی ترین زندگی
کتاب حاضر به تالیف اصغر طاهرزاده از انتشارات لب المیزان منتشر شده است.
اگر یک روز علامه طباطبایی«رحمه الله علیه» می فرمودند: هنوز حوزه های علمیه آمادگی طرح بحث معاد را آن طور که باید و شاید ندارد، با ظهور انقلاب اسلامی و رشد اندیشه های دینی بحمدالله در شرایط کنونی آنچنان اندیشه ها آمادگی پیدا کرده که نه تنها در حوزه های علمیه بلکه در سطح جامعه مردم آمادگی طرح معاد را به صورتی عمیق د ارند به طوری که اگر یک روز جناب صدرالمتألهین«رحمه الله علیه» با تدبّر در آیات معاد و طرح نظرات خود در مورد معادِ در غربت قرار گرفت، گویا او خوب می دانست که آینده از آن اوست و تفکرات عمیق او در مورد معاد جسمانی در آینده بشر، جایگاهی بس عظیم خواهد داشت و امام خمینی«رحمه الله علیه» در موقعی که مورد انتقاد بودند که چرا آنچنان از ملاصدرا«رحمه الله علیه» تجلیل می کنند فرمودند: «ملاصدرا! وَ ما اَدْریکَ ملاصدرا! او مشکلاتی را که بوعلی به حل آن در بحث معاد موفق نشده بود حل کرد». و امروز همان روزی است که ذهن های تشنه برای تدبّر در معاد از ما سخنانی دقیق و عمیق تر می طلبند. امروز دیگر عموماً بحثِ بود و نبود معاد در میان نیست، بلکه بحث در چگونگی معاد مطرح است و این که با منظری باید به معاد نگریست که منجر به بهترین اعمال و کامل ترین سلوک ها گردد.
کتابی که در اختیار عزیزان قرار گرفته سعی دارد تا با مبانی دقیق جناب صدرالمتألهین«رحمه الله علیه» این اندیشمند بزرگ اسلامی و متدبّر در آیات معاد، معاد را تبیین نماید که با دقت در آن؛ معارف دقیق و عمیقی در مقابل عزیزان گشوده خواهد شد و در عمل ما را به اعمال و اخلاقیاتی می کشاند که عملاً بتوانیم در همین دنیا قیامتی زندگی کنیم و إن شاءالله حجاب های بین خود و عالم برتر را قبل از ورود به آن عالم مرتفع نماییم.
در بخشی از کتاب می خوانیم :
" بر اساس معارف دینی، جهان آفرینش به سمت کمال مطلوب خود پیوسته در حرکت می باشد و آخرت، آخرین منزلگه آن است که جهان هستی در آن مرحله به اوج تکامل خود نائل می شود و به تعبیر قرآن زمین نورانی می گردد. بنابراین مراتب پیش از قیامت یعنی مسئله ظهور و پیدایش حکومت جهانی امام معصوم (ع) و مسئله رجعت، در مسیر تکامل بشریت قرار دارند. در هریک از این دومرتبه، بشریت مراحلی از شکوفایی استعدادهای عالیه و الهی خود را در می یابد و بیشتر به راز خلقت و حکمت آفرینش آشنا می شود و آیات الهی را در آفاق و انفس بهتر از پیش درک می کند، تا سرانجام جهان هستی به قیامت و آخرت می رسد، در آن جا حقیقت اشیاء و جهان آفرینش را در عالی ترین درجه بروز و تجلی خود درک می کند و حق و حقیقت به طور کامل ظاهر می شود."