×

جستجو

×

دسته بندی ها

توقف فروش
به درخواست ناشر فروش کتاب متوقف شده است
×
دانلود رایگان اپلیکیشن کتابچین
برای دریافت لینک دانلود شماره همراه خود را وارد کنید
دانلود رایگان نسخه ویندوز
دانلود نسخه ویندوز
دانلود رایگان نسخه ios
دانلود از اپ استور
آموزش آسان فلسفه

دانلود کتاب آموزش آسان فلسفه

آموزش آسان فلسفه
برای دانلود این کتاب و مطالعه هزاران عنوان کتاب دیگر، اپلیکیشن کتابچین را رایگان دانلود کنید.
توقف فروش
به درخواست ناشر فروش کتاب متوقف شده است
%

با کد 1ketabchin در اولین خرید 50 درصد تخفیف بگیرید

جزئیات
فهرست

نام کتاب : آموزش آسان فلسفه

نویسنده : سید محمد حسین طباطبایی (علامه طباطبایی)

ناشر : میراث فرهیختگان

مترجم : علی قنبریان (عبدالله فیاض)

تعداد صفحات : 72 صفحه

شابک : 978-600-97927-2-6

تاریخ انتشار : 1396

رده بندی دیویی : 189/

دسته بندی : بزرگان دین, علم فلسفه، منطق و خداشناسی

نوع کتاب : Epub

قیمت پشت جلد : 10000 تومان

قیمت نسخه الکترونیک : 5000 تومان


معرفی کتاب

" آموزش اسان فلسفه" / ترجمه و تبخیص کتاب بدایه الحکمه به صورت پرسش و پاسخ
کتاب حاضر به نویسندگی علامه سید محمد حسین طباطبائی به ترجمه علی قنبریان از انتشارات میراث فرهیختگان منتشر شده است.
کتاب «بدایه‌الحکمه» در فلسفه حکمت متعالیّه می‌باشد و فلسفه را به زبان ساده آموزش داده است. جزء دروس حوزه‌های علمیّه،  در سطح2 (پایه هفتم) بوده و در برخی از دانشگاه‌های کشور همچون دانشگاه الزّهراء(س)، از موادّ درسیِ اصلیِ دانشجویان رشته فلسفه است.
نویسنده کتاب علّامه طباطبایی می‌باشد و بنابر قول آیت‌اللّه غلامرضا فیّاضی، این کتاب، اوّلین مرتبه توسّط آیت‌اللّه جوادی آملی در مدرسه حقّانی در شهر قم، تدریس گردید و مکاتباتی بین آن دو بزرگوار (طباطبایی و جوادی آملی) در مورد مطالب کتاب انجام شده است.
علّامه طباطبایی، علاوه بر آن، کتاب «نهایه‌الحکمه» را نیز تألیف فرموده‌اند. مطالب «نهایه» هم مفصّل‌تر و مستدلّ‌تر است و هم پیچیده‌تر. حقیر این توفیق را داشتم که «بدایه‌الحکمه» را نزد استاد «نیل‌ساز» در مدرسه فیضیّه قم و «نهایه‌الحکمه» را در نزد استاد دیگری در مدرسه خان/ آیت‌اللّه بروجردی تلمّذ کنم و استاد ما در مورد علّامه می‌فرمودند که: «ثبت علّامیّتَه فی بدایته و نهایته».
در بخشی از کتاب می خوانیم :
" 1. چند نظریه در ارتباط با وجود خارجی و ذهنی مطرح است؟
سه نظریه:
الف) غالب حکما قائل هستند که ماهیات علاوه‌بر وجود خارجی (که آثار مطلوب از ماهیات در آن وجود بر آن‌ها مترتب می‌شود) دارای وجود ذهنی نیز می‌باشد که آن آثار بر آن ترتّب نمی‌شود.
ب) گروهی از حکما قائل هستند که وجود ذهنی، شبح ماهیّت می‌باشد و نه خود آن یعنی عرض و کیفیتی است قائم‌به‌نفس که ازجهت ذات و ماهیّت مغایر با معلوم خارجی است ولی در برخی از خصوصیات، شبیه و منعکس‌کننده آن است این نظریه نوعی سفسطه است که به وسیله آن، علم به جهان خارج به کلّی بسته می‌شود.
پ) وجود ذهنی را انکار کرده و معتقدند که وجود ذهنی عبارت است از اضافه خاصّی که ما با شیء داریم. علم ما به معدوم مبطل این نظریه است زیرا اضافه به معدوم، تصویر صحیحی ندارد. "

 

فهرست مطالب

مقدمۀ مترجم

مقدمه

مرحله اول: مباحث کلی وجود

مرحلۀ دوم: وجود خارجی و ذهنی

مرحلۀ سوم: وجود مستقل و رابط، وجود لنفسه و لغیره

مرحلۀ چهارم: وجوب، امکان و امتناع

مرحلۀ پنجم: ماهیت و احکام آن

مرحلۀ ششم: مقولات دهگانه (اجناس عالی)

مرحلۀ هفتم: علت و معلول

مرحلۀ هشتم: تقسیم موجود به واحد و کثیر

مرحلۀ نهم: سبق و لحوق (تقدم و تأخر)، قدم و حدوث

مرحلۀ دهم: قوه و فعل

مرحلۀ یازدهم: علم، عالم و معلوم

مرحلۀ دوازدهم: ذات، صفات و افعال واجبالوجود

 

%

با کد 1ketabchin در اولین خرید 50 درصد تخفیف بگیرید

توقف فروش
به درخواست ناشر فروش کتاب متوقف شده است

نظرات کاربران

×
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:

برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مطالعه کتاب را به دیگران توصیه میکنید؟ چرا و به چه کسانی؟ کدام بخش از کتاب نظر شما را جلب کرد؟ مانند یک کارشناس نظر دهید.

*امتیاز دهید
Captcha
پاک کردن
برچسب ها