دانلود کتاب حق در فلسفه حقوق
نویسندگان: حسن شهابی, مرتضی براتی
ناشر : آفتاب گیتی
نویسندگان: حسن شهابی, مرتضی براتی
ناشر : آفتاب گیتی
نام کتاب : حق در فلسفه حقوق
نویسندگان : حسن شهابی, مرتضی براتی
ناشر : آفتاب گیتی
تعداد صفحات : 297 صفحه
شابک : 978-622-6155-26-7
تاریخ انتشار : 1397
رده بندی دیویی : 5504/346
دسته بندی : علم فلسفه، منطق و خداشناسی
نوع کتاب : Epub
قیمت پشت جلد : 28000 تومان
قیمت نسخه الکترونیک : 11200 تومان
"حق در فلسفه حقوق" / مختصر و مفید
کتاب حاضر اثری از حسن شهابی و مرتضی براتی می باشد که توسط انتشارات آفتاب گیتی منتشر شده است.
حقّ به مفهوم اصطلاحی آن به وقوع حتمی. سزاوار. شایسته. عدل. داد. بهره معین کسی. نصیب. آنچه ادای آن واجب باشد. ثابت انکار نشدنی. آنکه واجب کند. مال. شأن خصوص. باب. درباره او. راستی. درستی. مزد. معنی شده است. مفهوم واژه حقّ در اختیار. امتیاز. توان. نفع. اراده صاحب حقّ. حکومت اراده. توانایی. قدرت. حمایت. عدم تجاوز. سلطه. معنا شده. واژه حقّ؛ «توانایی است که حقوق هر کشور به اشخاص می دهد تا از مالی به طور مستقیم استفاده کنند یا انتقال مال و انجام دادن کاری را از دیگران بخواهند». و حقّ؛ امتیاز اختصاص یافته است. واژه «حقّ» به معنی عدالت نیز به کار رفته و استعمال می شود.
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
" دراین نظامهای، «حاکمیت از آن خداست و معیار نیک و بد و مباح و ممنوع ارادۀ اوست». حقوق و مذهب به هم آمیخته شده و هر قاعده در چهار چوب «باورهای دینی» ارائه و اجرا می شود: به بیان دیگر، «اعتبار قاعدۀ ناشی از ارادۀ پروردگار و الهامهای غیبی و برتر از طبیعت است » و به همین دلیل مصون از هرگونه نقد و گفتگو است و اگر بحثی طرح می شود محدود به اصالت قاعدۀ و درستی انتساب آن به منابع شرعی است. "
فصل اول: مفهوم حقّ
حقّ در لغت
تعریف «حقّ» در نهج البلاغه
حقّ در اصطلاح
الف، حقّ؛ اختیار و توان و سلطه
ب، حقّ؛ قدرت اراده
ج، تصرف، نشان خارجی حقّ
د، حقّ؛ تعلق به شخص و ارتباط آن
ه، حقّ؛ نفع حمایت شده از سوی حقوق
و، حقّ؛ آمیزۀ تعلق وتوان
عناصر حقّ
الف، حقّ؛ امتیاز اختصاص یافته
ب، تمیز حقّ و اختیار
ج، تحلیل نهایی وتعریف حقّ
مبنا و جوهر حقّ:
الف، نکات لازم در تئوری و جوهر حقّ
ب، تمایز انصاف و حق
حقّ الله
الف؛ حقّ اول
ب، حقّ در شخصّیت حضرت آدم (ص)
ج، اللّهُمَّ صَلّ علَی مُحمّد وآل محمّد
حقُّ النّاس
الف؛ حقّ پیامبران (ص) برترین های نسل انسان
ب؛ حقّ ایمان به خدا
ج؛ حقّ شهید
حقّ در ترسیم چهارگانه هوفلد
الف، حقّ ادعا
ب، حقّ آزادی
ج، حقّ قدرت
د، حقّ مصونیت
ه، خلاصه لازم و ملزومهای بر آمده از چهار رابطۀ متقابل
و،اصلاح منطقی
اقسام حقوق
الف، حقوق عمومی
ب، حقوق خصوصی
حقّ درمبانی تقسیم
گفتار اول، حقّ غیر مالی و حقّ مالی
الف، تعریف این دو حقّ:
ب، مفهوم دارایی در حقوق مالی و غیر مالی
ج، رابطۀ دارایی با شخصیت
د، حقّ در مفهوم دارایی
ه ، تفاوتهای حقّّ غیر مالی و حقّ مالی
و، مبانی تقسیم حقّ مالی و حقّ غیر مال
ز، حقّ در معیار منطقی
ح؛ اختلاط دو چهرۀ مالی و غیر مالی درحقوق
گفتار دوم، اقسام حقّ مالی:
قسم اول، حقّ عینی
الف، ارکان اصلی حقّ عینی
ب، مبانی تقسیم حقّ عینی
ج، نقص این تقسیم و نزدیک شدن آثار حقّ عینی و دینی
د، اقسام حقّ عینی
ه، ارکان حقّ عینی تبعی
و، اهمیت حقّ ینی و امتیاز آن بر حق دینی
ز ، تفاوت این دو حقّ
قسم دوم، حقّ دینی
الف، تمیز حقّ و اختیار حقّ بر روابط
ب، نتیجه لزوم حفظ تقسیم
حقوق معنوی
حقّ؛ در شخصّیت:
فصل دوم: حقّ در مکتب طبیعی
مفهوم حقوق فطری و سیر تاریخیآن؛ ایرانورومو یونان
الف، حقّ در ریشۀ تاریخی یونان
ب، «رواقیون»
ج، سیسرون
د، نظریه رواقیون
حقّ در حقوق روم
الف، اقسام حقوق در روم
ب، اقسام قوانین در روم
حقّ در حقوق ایران
الف، خدا پرستان؛ ویژگی این نظامهای مذهبی
ب، حقّ در حقوق فطری مذهب امامیه
ج، حقوق فطری نزد حکیمان اسلامی
2-4- خردگرایان، انتساب حقوق طبیعی به عقل فطری
الف، نظریۀ حقوق فطری
ب، نقش مکتب حقوق طبیعی
جان لاک
الف، دولت طبیعی
ب، حقّ در نتایج حقوقی لاک
ج، افول و احیای مکتب حقوق طبیعی
د، مفهومهای نو از حقوق طبیعی
ه، حقوق طبیعی انتزاعی و فطری عملی
و، مفهوم محدود حقوق طبیعی
ز، عدالت زمانه؛ حقوق طبیعی تغییر پذیر
ح، حقوق طبیعی تجربی نظریۀ ورداس
ط، عدالت خواهی فطری
ی، نظریۀ احساس حقوق
ک، ارزیابی هگل عقل در ستایش قدرت
مکتب اشراق یا درون بینی
الف، سهروردی (549-587 ه-ق)
ب، «حقّ درحکمت اشراق»
ج، «حق» در صدق نظر سهروردی
د، اخلاق اجتماعی دارای دو سرچشمۀ ممتاز است
ه، اصول مکتب اشراق در نظریۀ علمای حقوق معاصر
پیتراسیزکی
ژنی
هوریو
لو فور
و، مکتب اصالت اعتقاد
«هابز»
الف، تمایل ظاهری منطق حقوق به ریاضی
آکویناس:
الف؛ حقّ حضرت عیسی مسیح (ص)
ب، دیدگاه مکتب حقوق فطری آکویناس
218ج، مفهوم حقّ با حقّ انتخابی
حقوق فطری در نظام حقوقی ایران
الف، پیشینۀ تاریخی
ب، قانون اساسی جمهوری اسلامی
فصل سوم: حقّّ سنتی و مدرن
حقّ بودن و حقّ داشتن
حقّ داشتن وخوب بودن
الف، حقّ به معنای داشتن (معاصر)
ب، ظهور حقّ رفاهی
ج، مفهوم حقّ انتخابی
د، حقّ و انتخاب یا آزادی
ه، خداپرستان حقّ شناس
و، حقّ در اخلاق حقوقی
فصل چهارم: مفهوم حقّ در مکاتب حقوقی
حقّ در مکتب طبیعی
حقّ در مکتب تحلیلی
الف، مکتب تحلیلی آوستن
ب، مکتب حقوق آمرانه یا تحلیلی
ج، ارزیابی مختصر این مکتب
د، مختصر و مفید
حقّ در مکتب تحققی
الف، مبانی این مکتبها
ب، مکتبهای تحققی را می توان به سه گروه تقسیم کرد
ج، روانشناس حقوق ریپر، و لزوم تأیید مکتب تحققی حقوق
د، خصوص اخلاق مذهبی برتر از اخلاق اجتماعی و عدالت
حقّ در مکتب اثبات گرای
حقّ در مکتب اقتصادی
الف، حقّ در اجتماع بشری
ب، نیروی سازندۀ حقوق
ج، آرشیوحقوق
مطالعۀ انتقادی حقوق، نظریۀ فمنیسم:
الف، فمنیسم لیبرال
ب، فمنیسم رادیکال
ج، فمنیسم پسامدرن
د، فمنیسم تفاوت
حقّ در مکتب تفسیر
الف، استنباط حقوقی
ب، جدی گرفتن حقّ
منابع و مآخذ
الف، فارسی
ب، عربی
ج، فرانسه
د، انگلیسی
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:
برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مانند یک کارشناس نظر دهید. به نظرات کوتاه مثل خوب عالی و...چین تعلق نمی گیرد