نام اصلی : ابوالفضل احمدزاده
ملیت : ایرانی
پیشه : دارای دکتری فقه و حقوق و اندیشه امام خمینی (ره) / استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند، نویسنده
بیشتر...
دکتر ابوالفضل احمد زاده دارای دکتری فقه و حقوق و اندیشه امام خمینی (ره) و استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند است. کتاب های او در زمینه های فقه و حقوق، فقه اسلامی، حقوق عمومی و خصوصی, حقوق جزا و جرم شناسی دسته بندی می شود. این نویسنده ی جوان و معاصر در بخشی از سخنرانی های خود در مورد دین اسلام، چنین می گوید:" دین اسلام به نظم اهتمام دارد. این مهم، در اندیشه های امامان معصوم (ع) نیز وجود دارد. بنابراین فقه شیعه به تبع دین مبین اسلام هیچ گونه معارضه ای با نظم و انتظام جهانی که در راستای مصالح نظام اسلامی است، ندارد. هرآنچه امروز در حیطه علم و ادب دنیا تولید می شود، رنگ و بویی از ایده و اندیشه مسلمانان دارد. مسلمانان با تلاشی که در حیطه علوم و فنون و حتی گفت وگوهای بین ادیانی از خود نشان داده اند، ثابت کرده اند مخالفتی با گسترش علم ندارند." برای آشنایی با خط فکری احمد زاده می اوان به گوشه ای از سخنرانی های وی اشاره کرد. در بخشی از دیگر از سخنرانی های این نویسنده می خوانیم که: "اکثر فقهای متقدم با توجه به این که در عصرشان، مسأله ای به نام مالکیت فکری و به تعبیر دیگر، مالکیت معنوی مطرح نبوده است، درباره این مسأله نظر و فتوایی نداشته اند. و این کاملاً منطقی و مطابق با قواعد تحقیقی است. اما در حال حاضر با توجه به این که مسأله مالکیت معنوی برای فقهای حاضر مطرح شده است و اهل فن سؤالات خود را در قالب استفتاء از آنها درخواست کرده اند، فقهای معاصر درباره این پدیده و این مسأله موضع گیری کرده و دیدگاه های فقهی خود را در قالب فتوا بیان کرده اند که با ملاحظه این فتاوا، متوجه می شویم اکثر فقهای معاصر شیعه دلیل «بنای عقلا» را برای اعتبار بخشیدن به مالکیت معنوی اقامه و بیان کرده اند."
ابوالفضل احمدزاده، پژوهشگر فقه اسلامی معتقد است که فقه جدید مانعی برای رعایت حقوق معنوی و هماهنگی با دنیا نمی بیند و بدون تردید پیوستن به پیمان های جهانی مالکیت معنوی، آثار مثبتی برای جامعه ما خواهد داشت. از این نویسنده ی جوان آثار متعددی به چاپ رسیده است که یکی از آن ها کتاب " پیشگیری از قاچاق کالا و ارز در نظام عدالت کیفری ایران" / با تاکید بر قانون مبارزه با قاچاق کالا و ارز مصوب 1392 است.
" پیشگیری اجتماعی ایجاد تغییرات و اصلاحات فردی و محیطی است که منجر به اصلاح جامعه و فرد و منجر به جلوگیری از جرم به صورت پایدار میشود. بر این اساس پیشگیری اجتماعی از جرم با تقویت بنیادهای اثر گذار بر افراد در معرض خطر به جامعه پذیر شدن فرد کمک میکند در این معنا عوامل بسیاری بر این نوع از پیشگیری تاثیر گذار است که مهمترین این عناصر مسائل اجتماعی اقتصادی فرهنگی میباشد."
لینک کوتاه
http://ketabch.in/a/4189
