کتاب مراتب هستی درحکمت صدرائی - تشکیک وجود

" مراتب هستی در حکمت صدرائی " /تشکیک وجود
کتاب حاضر  اثر حجت الاسلام محمد هادی رحمانی از انتشارات میراث فرهیختگان منتشر شده است.
نوشتار حاضر به بررسی تشکیک وجود در حکمت متعالیه پرداخته و در ابتدا معنا و حقیقت تشکیک را بررسی نموده است و بعد از بیان اقوال مشهور پیرامون تشکیک با استناد به کلمات جناب ملاصدرا سعی در کشف نظر نهایی ایشان نموده است. و در همین راستا برخی از اشکالاتی که برخی معاصرین بزرگوار بر بحث تشکیل دارند را بررسی و در حد وسع خود پاسخ داده است. و در پایان به بررسی محدود برخی آثار تشکیک در فلسفه اسلامی و با خصوص تأثیر دیدگاه نهایی ملاصدرا بر حکمت متعالیه پرداخته شده است.
همچنین پژوهش حاضر تلاش دارد بحث تشکیک وجود و تبین مراتب هستی که از ارکان تفکر متعالی است را بیان نماید و اقوال و انواع و ادله آن را بیان نماید زیرا شناخت این بخش تأثیر مهمی در شناخت سایر مباحث فلسفی در نگاه حکمت متعالیه دارد و بسیاری شباهت هستی شناختی را پاسخ می دهد.
در فلسفه بعد از احراز اصل واقعیت و نفی سفسطه و نیز بعد از آن که روشن شد آن واقعیت تنها ، وجود است و نه مفهوم و نه ماهیت و نه امر دیگر و وجود اصیل شناخته شد به مسئله تشکیک پرداخته می شود.
در بخشی از کتاب می خوانیم :
" برای وجود تعاریف مختلفی بیان شده است مانند " ثابت العین " و یا فارابی گفته است: وجود آن چیزی است که فاعل یا منفعل واقع می شود و یا آن چیزی است که به فاعل و منفعل تقسیم می شود.
بعضی دیگر گفته اند وجود آن است که بشود از او خبر داد اما کلیه این تعاریف در وجود و سایر عوارض عامه وجود ، تعاریف حقیقی نیستند بلکه تعاریف در این موارد تعریف لفظی است و مفهوم وجود از مفاهیمی است که مرتسم می‌شوند در نفس بدون واسطه (یعنی بدیهی هستند) لذا از آنها به بدیهی الارتسام تعبیر می‌شود.
بنابراین باید گفت معنای لغوی وجود امری بدیهی است و بی نیاز از تعریف می باشد ابن سینا در این باره می گویند: انّ الموجود و الشیئی و الضروری معانیها ترتسم فی النفس ارتساماً اولیاً ، لیس الارتسام مما یحتاج الی أن یجلب بأشیاء اعرف منها."