دانلود کتاب مراتب هستی درحکمت صدرائی - تشکیک وجود
نویسنده: محمدهادی رحمانی
ناشر : میراث فرهیختگان
نویسنده: محمدهادی رحمانی
ناشر : میراث فرهیختگان
نام کتاب : مراتب هستی درحکمت صدرائی - تشکیک وجود
نویسنده : محمدهادی رحمانی
ناشر : میراث فرهیختگان
تعداد صفحات : 160 صفحه
شابک : 978-600-975274-4
تاریخ انتشار : 1396
رده بندی دیویی : 189/1
دسته بندی : کتابهای روانشناسی, علم فلسفه، منطق و خداشناسی
نوع کتاب : Epub
قیمت نسخه الکترونیک : 28000 تومان
" مراتب هستی در حکمت صدرائی " /تشکیک وجود
کتاب حاضر اثر حجت الاسلام محمد هادی رحمانی از انتشارات میراث فرهیختگان منتشر شده است.
نوشتار حاضر به بررسی تشکیک وجود در حکمت متعالیه پرداخته و در ابتدا معنا و حقیقت تشکیک را بررسی نموده است و بعد از بیان اقوال مشهور پیرامون تشکیک با استناد به کلمات جناب ملاصدرا سعی در کشف نظر نهایی ایشان نموده است. و در همین راستا برخی از اشکالاتی که برخی معاصرین بزرگوار بر بحث تشکیل دارند را بررسی و در حد وسع خود پاسخ داده است. و در پایان به بررسی محدود برخی آثار تشکیک در فلسفه اسلامی و با خصوص تأثیر دیدگاه نهایی ملاصدرا بر حکمت متعالیه پرداخته شده است.
همچنین پژوهش حاضر تلاش دارد بحث تشکیک وجود و تبین مراتب هستی که از ارکان تفکر متعالی است را بیان نماید و اقوال و انواع و ادله آن را بیان نماید زیرا شناخت این بخش تأثیر مهمی در شناخت سایر مباحث فلسفی در نگاه حکمت متعالیه دارد و بسیاری شباهت هستی شناختی را پاسخ می دهد.
در فلسفه بعد از احراز اصل واقعیت و نفی سفسطه و نیز بعد از آن که روشن شد آن واقعیت تنها ، وجود است و نه مفهوم و نه ماهیت و نه امر دیگر و وجود اصیل شناخته شد به مسئله تشکیک پرداخته می شود.
در بخشی از کتاب می خوانیم :
" برای وجود تعاریف مختلفی بیان شده است مانند " ثابت العین " و یا فارابی گفته است: وجود آن چیزی است که فاعل یا منفعل واقع می شود و یا آن چیزی است که به فاعل و منفعل تقسیم می شود.
بعضی دیگر گفته اند وجود آن است که بشود از او خبر داد اما کلیه این تعاریف در وجود و سایر عوارض عامه وجود ، تعاریف حقیقی نیستند بلکه تعاریف در این موارد تعریف لفظی است و مفهوم وجود از مفاهیمی است که مرتسم میشوند در نفس بدون واسطه (یعنی بدیهی هستند) لذا از آنها به بدیهی الارتسام تعبیر میشود.
بنابراین باید گفت معنای لغوی وجود امری بدیهی است و بی نیاز از تعریف می باشد ابن سینا در این باره می گویند: انّ الموجود و الشیئی و الضروری معانیها ترتسم فی النفس ارتساماً اولیاً ، لیس الارتسام مما یحتاج الی أن یجلب بأشیاء اعرف منها."
مقدمه
چکیده
فصل اوّل مباحث مقدماتی
بخش اول تعریف واژگان کلیدی
بخش دوم ورود تشکیک به مباحث فلسفی
بخش سوم تاریخچه تشکیک وجود
الف) مشاء و تشکیک
ب) شیخ اشراق و تشکیک
بخش چهارم تبیین موضوع
بخش پنجم اهمیت و ضرورت تحقیق
فصل دوم تقریر معنای اصالت وجود و اعتباریت ماهیت
بخش اول انواع حیثیات
بخش دوم تقریر معنای اصالت وجود
بخش سوّم معنای اعتباریت ماهیت
بخش چهارم برخی عبارات ملاصدرا در اصالت وجود و نظر نهایی او در معنای اعتباریت ماهیت
فصل سوّم حقیقت تشکیک
بخش اوّل تشکیک منطقی و تشکیک فلسفی
بخش دوّم تشکیک وجود و مشترک معنوی بودن وجود
بخش سوم تمایز ماهوی و غیر تشکیکی
بخش چهارم تمایز تشکیکی در وجود
بخش پنجم معیار تشکیک وجود
بخش ششم انحاء تشکیک وجود
بخش هفتم معنای اشد ، اکمل یا اتم بودن وجود
فصل چهارم اقوال و انواع تشکیک وجود
بخش اول اقوال تشکیک وجود
- تشکیک عامی وجود و دیدگاه مشاء
- تشکیک خاصی وجود (قول فلاسفه)
- تشکیک خاص الخاصی (قول عرفا)
بخش دوّم مراتب طولی هستی (مراتب تشکیک طولی)
بخش دوم انواع تشکیک طولی و تشکیک عرضی
فصل پنجم استدلال بر تشکیک وجود
بخش اول استدلال اول بر تشکیک خاصی وجود
بخش دوم استدلال دوم بر تشکیک خاصی وجود
بخش سوم بیان اجمالی استدلال دیگری بر تشکیک خاصی وجود
بخش چهارم استدلال بر تشکیک خاص الخاصی و قول عرفا
فصل ششم برخی آثار اعتقاد به تشکیک
بخش اول علیت و تشکیک وجود
بخش دوم تشکیک وجود و بسیط الحقیقه
الف) بیان لغات قاعده
ب) وجود جمعی
ج) تقریر و بیان قاعده بسیط الحقیقه
بخش سوم مراتب نفس انسان و جسم مثالی
بخش چهارم رؤیای صادقه
بخش پنجم شهود و تجرید نفس
. مشهود مثالی
. مشهود عقلانی
بخش ششم معراج پیامبر (صلی الله علیه و آله)
بخش هفتم معاد جسمانی
فهرست منابع و مآخذ
راهنمای نقد و نظر برای کتاب:
برداشت شما از محتوای کتاب چیست؟ مانند یک کارشناس نظر دهید. به نظرات کوتاه مثل خوب عالی و...چین تعلق نمی گیرد